한라산 백록담 찍고 오기

올초 사촌동생들과 당일치기 무등산 서석대 찍고오기에 성공한 이후 반은 빈말로 "다음엔 한라산 백록담을 찍고 오자"고 했었는데, 등산한지도 꽤나 오래 되었고 사촌동생들도 오랜만에 얼굴도 보고싶고 해서 약 한달 전에 제주행 비행기 왕복편을 예약했습니다. 11월 말이면 잘하면 눈 내리는거 맞으면서 겨울산행할 수도 있겠다 싶어서 눈오기를 은근 기대도 했었지요. 어쨌든 비행기표 예약한 것 외에는 전혀 아무런 준비도 안하다가 금요일 오후 제주도로 출발했습니다.

6시 비행기를 타고 냉수 한잔 마시고 나니 착륙입니다.

통로측에 앉았기 때문에 야경은 창문으로만 감상.. 에어부산은 처음 타본 듯하네요.
광주에서 오기로 한 동생들과 공항에서 만나 일단 내일 등산하면서 먹을 물과 음료 등 먹거리, 무엇보다도 2014년 최고의 발명품 셀카봉을 사기 위해 이마트 신제주점으로 이동합니다.

셀카봉과 블루투스로 사진을 찍는 버튼을 함께 구입합니다. 셀카봉은 180센티미터 정도로 늘어나서 일반적인 사진과 다른 각도에서 사진을 찍을 수 있습니다.

일단 식량을 마련하였으니 배를 채우러 고고씽. 저녁메뉴는 제주오겹살입니다. 녹두장군님께서 점지해주신 이마트 신제주점 근처 "돈대표"로 낙찰(관련 포스팅 [제주/노형동] 돈대표 - 흑돼지 오겹살).

제주도에 오면 한라산을 마셔주는 센스 ㅎㅎ 두툼한 오겹살과 순두부찌개에 공기밥까지 배불리 먹고 나니 배가 터질 것 같습니다.

숙박은 사촌동생이 이미 예약한 "그린데이 게스트 하우스"입니다. 4인실 1인당 18,000원이었는데, 제주도를 소규모로 여행하는 젊은 친구들이 이용하는 곳으로 거실에서 정보도 교환하고 간단한 음식도 만들어 먹고 할 수 있는 "민박집"이더군요 ㅎㅎㅎ 씨리얼과 계란, 토스트, 쨈 등이 오전 7-10시까지 무료로 제공된다고 하던데 저희는 7시 이전에 길을 나서야 되어서 맛보진 못했습니다. 도착시간도 소등시간(11시) 바로 직전이어서 젊은 친구들과의 교류는 다음으로 기약하고 간단히 씻고 취침에 들어갔습니다.

오전 6시에 기상해서 간단히 준비하고 제주시외버스터미널로 이동합니다. 근처에 "옆구리터진올레김밥"이 7시부터 영업을 한다고 하여 아침으로 라면과 김밥을 먹고 점심으로 먹을 김밥 4줄을 쌌습니다. 특이하게 멸치김밥메뉴가 있습니다.

제주시외버스터미널에서 성판악행 780번 버스(운행간격 10분)를 탑승하여 30분 정도 가서 성판악 탐방로 입구에 도착 후 산행을 시작한 것이 오전 8:38. 1시간 정도 별다른 임팩트 없는 완만한 등산로가 이어집니다. 아침엔 날이 흐려서 안개/구름에 가려진 경치밖에는 구경할 것이 없을지도 모른다는 불안감도 있었습니다.

속밭 대피소

속밭 대피소에서 진달래 대피소까지가 꽤 경사가 있는 길이어서 힘이 듭니다.

진달래 대피소는 컵라면(1,500원)을 팔기 때문에 싸온 김밥과 함께 먹는 계획이었지만, 11시경에 진달래 대피소에 도착해서 아침에 먹은 김밥/라면이 소화도 안되었을 뿐더러 급경사에 너무 힘이 빠져 별로 점심 생각이 나지 않았습니다. 20분동안 앉아 쉬면서 물과 음료수만 들이키다가 천하장사 소세지와 에이비씨 초컬릿으로 당만 보충하고 정상을 향하여 출발. 날씨는 구름이 걷히면서 개기 시작합니다.

숲길을 30분 정도 더 걸어올라가면 시야가 확트인 공간이 펼쳐지는데, 산 아래로 제주시/바다/하늘이 한눈에 보이는 조망이 매우 시원합니다.

백록담을 800미터 정도 남겨둔 곳에서 명당자리에 자리를 잡고 사진을 찍어봅니다.

드디어 백록담

내내 패딩은 입지 않아도 될 정도로 따뜻한 날씨였는데, 정상의 바람은 햇빛이 있어도 추웠습니다.  백록담이라고 써져 있는 바위에서 인증샷찍기 위해 운집해 있는 사람들이 백록담을 구경하는 사람보다 더 많습니다. 어제 비가 왔다는 정도의 흔적만 보여주는 바닥에 말라붙은 물을 뒤로 하고 관음사 코스로 하산하기 시작합니다.

이번 여행에서 찍은 사진 중에 젤 맘에 드는 사진입니다. 백록담에서 관음사 방향으로 내려가기 시작할 즈음에 보이는 하늘과 바다 구름이 너무 맘에 들더군요. 이 포스팅의 제일 처음에 있는 사진도 여기서 찍힌 사진입니다.

  

한라산의 기묘한 생김새를 보여주는 곳은 관음사코스인 것 같습니다. 기암괴석이 펼쳐져 있는 모습이 고등학교 국어시간에 한라산에 관해 읽었던 수필을 생각나게 하더군요. 최익현의 "유한라산기"에 나온 다음 부분입니다. 그러나 이 부분을 묘사한 것인지 확실치는 않습니다 ㅎㅎㅎ

"해가 기울어 가 보지 못하고, 산허리에서 옆으로 걸어 동쪽으로 석벽을 넘는데, 벼랑에 기미처럼 붙어서 5리쯤 내려갔다. 다시 산남으로부터 서지로 돌아들다가 안개속에서 우러러 보니, 깎은 듯이 하늘에 치솟아 있는데, 기괴하고 형형색색인 것이 석가여래가 가사와 장삼을 입은 형용이었다."

관음사코스 탐라계곡 대피소

1시 반 정도부터 하산을 시작하여 관음사 입구에 도착한 것은 4시 반경이었습니다. 돌산에 발바닥이 배겨 하산 막판 1시간은 곳통의 행군이었다고나 할까요. 사실 몸이 힘들어 경치는 out of  안중이었기 때문에 남아 있는 사진이 거의 없습니다.

6시 비행기의 시간에 맞추기 위하여 바로 공항에 가서 탑승권을 발급 후 면세점 쇼핑할 기력도 없고 하여 오메기떡만 하나 사 봅니다.

이제 한라산 등산코스 네군데를 다녀왔으니, 혹시 한번 더 간다면 눈꽃이 핀 겨울산행, 진달래가 만발할 때의 봄산행 정도를 가보면 되지 않을까 하는 생각이 드네요. 내려오면서는 항상 욕을 한바가지씩 하면서 다녀오면 이런 생각이 드는 것도 신기합니다. 마지막으로 한라산 등산코스 짧은 정리

영실코스 : 영실휴게소-병풍바위-윗세오름-남벽분기점(5.8km) 윗세오름을 통해 돈내코코스와 만남/초보자-가족단위 산행에 적합

돈내코 코스 : 서귀포 돈내코계곡 - 남벽분기점(9.1km) - 윗세오름을 통해 영실코스와 만남/작년 여름에 개방되었기 때문에 길이 매우 험함(100퍼센트 돌길)

성판악 코스 : 성판악탐방안내소 - 속밭대피소 - 사라오름입구 - 진달래밭 - 백록담(9.6km) 백록담을 통해 관음사코스와 만남/비교적 완만한 코스

관음사 코스 : 관음사지구야영장 - 탐라계곡 - 개미등 - 삼각동 대피소 - 백록담(8.7km) 백록담을 통해 성판악코스와 만남/성판악 코스에 비해 급경사

지급명령에 대한 청구이의

지난 주에는 복대리사건이 있어서 서울북부지방법원에 갔었는데, 복대리사건을 보면서 새로이 알게된 것이 있었습니다. 지급명령이 확정되면 확정판결과 같은 효력을 갖는 것이라고만 알고 있었는데, 확정된 판결은 기판력이 있기 때문에 변론종결 전의 사유를 청구이의의 소에서 주장할 수 없는데 반해 지급명령의 경우에는 확정되더라도 기판력이 인정되지 않기 때문에 지급명령 확정 전의 사유를 청구이의의 소에서 주장할 수 있는 차이가 있더군요.

독촉절차에 따른 지급명령은 금전 등의 지급을 구하는 채권자에게 통상의 소송절차보다 저렴한 비용으로 신속하게 강제집행에 필요한 집행권원을 얻을 수 있도록 하는 약식의 민사분쟁해결절차입니다. 민사소송법 제474조는 지급명령이 확정되면 확정판결과 같은 효력이 있다고 명시하고 있기 때문에 법원의 지급명령이 있었는데 이의를 제기하지 않아서 지급명령이 확정되면 지급명령을 가지고 채무자의 재산에 집행이 가능하게 됩니다.

판결이 확정된 청구에 이의를 제기하는 절차로 민사집행법은 '청구이의의 소'라는 것을 마련하고 있는데, 청구이의의 소는 변론이 종결된 뒤에 생긴 것을 이유로 해야 하는 제한이 있습니다(민사집행법 제44조 제2항). 그런데 민사집행법은 지급명령과 관련해서는 특칙을 정하여 지급명령에 대한 청구이의의 소에는 민사집행법 제44조 제2항의 규정을 적용하지 않는다고 하고 있습니다(민사집행법 제58조 제3항). 따라서 확정된 지급명령에 대한 청구이의의 소에서는 변론이 종결된 뒤에 생긴 사유 뿐 아니라 지급명령 발령 전에 생긴 청구권의 불성립이나 무효 등의 사유를 그 지급명령에 관한 이의의 소에서 주장할 수 있게 됩니다.

[소개] LAMY safari 만년필

출근하면서 다음과 같은 트윗을 봤습니다.

장인은 도구를 탓하지 않는데 왜냐면 애초에 좋은걸 쓰기 때문이다..
— 베짱 (@Vejjang_e) November 21, 2014

맞는 말 같기도 하고 노트를 쓸때 쓰는 노란 볼펜이 어디론가 사라져서 안보이기도 하고, 법정에 나가서 메모할 때 모나미 볼펜을 가져가는 것 보다는 만년필을 들고가면 있어보일 것 같기도 하고, 사각사각한 필기감이 예술이라는 평에 혹하기도 했고 해서...

평소 지인들에게 선물을 할망정 한번도 써본적 없었던 라미 사파리 EF 만년필을 질렀습니다. 역시 남자라면 "빨강"이죠. 본체에 파랑색 카트리지(1회용)가 하나 들어있고, 검정색 카트리지 하나와 컨버터(잉크를 채워서 사용)가 기본구성이네요. 뭐 오래 쓸 생각하고 잉크도 50 ml 짜리로 하나 구입(4년 쓴답니다 ㅎㅎㅎ).

써본 소감은 정말 "사각사각"합니다. 그래서 쓴거 한번 더 써보고, 안써도 될 것도 굳이 한번 더 써보고 ㅎㅎㅎ

라미는 만년필 초보들에게 추천되는 막쓰는 만년필이고, 생각보다 글씨가 굵게 나오는 느낌이라고 하는데 저는 너무 얇은 글씨도 좋아하지 않으므로 딱 좋은 듯 합니다. 앞으로 적어도 잉크가 다 닳는 4년간 제자리를 잘 지켜주기를 바래 봅니다.

[책] 1984년

하루키의 <이치큐하치욘(1Q84)>는 읽었어도 조지오웰의 <1984>는 이름은 많이 들어봤으되 읽지 않은 소설이었습니다. 사실 <1984>라는 소설에 빅브라더가 사회구성원의 모든 정보/사상을 통제한다는 내용이라는 것을 알고 있으면 그것이 인용되는 맥락에서 이해못할 것이 없기 때문에 굳이 찾아 읽을 필요성을 못 느낀 것이라고나 할까요.

하지만 첫째놈의 학교숙제에 필요하다는 이문열의 <우리들의 일그러진 영웅>을 찾아 서점을 찾았던 어느날, 한권만 사기에 뭐했던 저는 "그래, <1984>는 무슨 소설인지 읽어나 보자"라는 심정으로 열린책들 출판사에서 나온 박경서 역의 <1984>도 같이 사게 됩니다.

2-3주 동안 읽다가 재미없어 덮었다, 읽다가 지루해서 자다가, 읽다가 딴짓하다가를 반복하다가 나중에는 읽는데 관성이 붙어 호로록 읽어버렸네요. 음.. 특별히 예상하였던 것 이상의 사건이나 감동을 주는 소설은 아니었습니다. 어떠한 권력이 무소불위의 힘을 가지게 되었을 때 사람의 사상을 통제하고, 그 수단으로 현재 세계에 일어나고 있는 사실 나아가 과거에 일어났던 사실(역사)까지 변조하게 된 결과, 힘없는 하나의 개인으로서는 제대로된 저항을 할 수 없다는 것이 그 내용이라고 할 수 있을 것입니다. 특히 권력이 말을 통제하고, 역사를 통제하여 결국 사회를 구성하는 개인의 의식을 통제하게 된다는 것을 잘 보여줍니다.

웬지 일제시대의 우리나라 사람들의 비극적인 삶을 그렸던 소설가들의 소설(예컨대 염상섭이라든가..)이 떠올랐는데, 그 비극적이고 암울한 분위기 때문에 시험이 아니었으면 별로 찾아 읽고 싶지 않았었기 때문에, 그리고 지금도 그 소설들을 읽을 때와 별로 다르지 않은 마음이라, <1984>를 재미있게 읽을 수 있다고 추천하지는 못하겠지만, 언론기사 등에서 수시로 접하는 빅브라더가 무엇인지 궁금하신 분들은 한번쯤 읽어봐야 할 소설이라고 할 수 있을 것입니다.

다음은 소설의 주인공인 윈스턴이 사상경찰인 오브라이언으로부터 받아서 읽은 책(과두 정치적 집산주의의 이론과 실제)에서 윈스턴이 살고 있는 사회에 대한 설명으로 나오는 내용입니다.

"과거 개조는 두 가지 이유에서 필수적이다. 그중 하나는 종속적인, 말하자면 예방적인 것이다. 종속적인 이유는 노동자와 마찬가지로 당원도 비교 기준이 없기 때문에 오늘날의 상황을 그대로 받아들인다. 그들은 외국과 단절해야만 하듯이 과거와도 단절을 해야 한다. 왜냐하면 자신들이 선조들보다 더 잘살고 물질적 안락함의 평균수준도 끊임없이 올라가고 있다고 믿을 필요가 있기 때문이다. 그러나 과거를 재조정하는 보다 중요한 이유는 당의 절대성을 수호할 필요가 있기 때문이다. 모든 연설, 통계자료, 기록들은 당의 예언이 언제라도 옳았다는 것을 보여주기 위해 끊임없이 현재에 맞추어야 하고 이론이나 정치노선의 변화도 결코 있을 수 없다.
... 과거의 가변성은 영사(ES, English Socialism)의 중심 교리이다. 과거의 사건들은 객관적인 실체가 아니라 기록 자료와 인간의 기억 속에서만 존재한다. 과거는 기록과 기억이 한데 어울려 있다. 그리고 당은 모든 기록뿐 아니라 당원들의 마음까지 통제하기 때문에 당은 마음대로 과거를 만들 수 있다. 과거가 변경될 수 있다고 해서 어떤 특별한 경우에 따라 변경되는 것은 아니다. 왜냐하면 과거가 바로 지금 필요한 형태로 재창조될 때 그때의 견해가 과거인 것이며, 다른 과거는 존재할 수 없기 때문이다. 흔히 있는 일이지만 같은 사건에 대한 사실이 1년 동안 여러 번 바뀌어도 문제없다. 언제나 당이 절대적 진리를 소유하고 있고 절대 진리는 분명히 현재의 상태와 결코 다르지 않다. ..."

[소개] 대법원 이메일 클럽

대법원에서는 하루에도 몇개씩 판결이 선고되고 중요한 판결은 판례속보로 법원 사이트에 올라옵니다. 매일매일 법원사이트에 가서 주요판결을 훑어보는 수고를 하는 것이 법조인으로서 당연한(?!) 것이라고 생각할 수도 있을 것입니다. 그러나 현실은 언론에 오르내리는 판결이 이슈가 되거나 담당하고 있는 사건과 관련이 있는 판례를 검색하기는 해도 최신 판례를 규칙적으로 찾아보는 것이 쉬운 것은 아닙니다.

그래서 법원사이트에서는 메일링서비스를 해주고 있습니다. 판례속보로 공간되는 판례들을 등록한 이메일로 보내주는 것이지요. 법원의 판례속보 게시판(판례속보)에 가면 게시판 위에 메일링서비스 라는 버튼이 보이는데 이것을 클릭하면 성명과 이메일주소만 등록하는 것으로 이메일클럽에 가입을 할 수 있습니다.

가입하고 나니 최근 대법원에서 발표한 2014. 11. 20.자 판례들을 보내주어 잘 보았습니다. 제가 블로그에 썼던 글(성범죄자의 신상공개)과 관련된 문제에 대하여 대법원 판결이 났다는 것을 이메일클럽에서 보내준 이메일로 알 수 있었습니다. 중요판결의 요지 뿐 아니라 판결문 pdf의 링크도 보내주므로 판결문을 다운받을 수도 있습니다. 이메일을 수시로 확인한다면 대법원 판례를 캐치업하는데 큰 도움이 될 것 같습니다. 법조계에 종사하고 계신 분들 또는 법원의 판결에 관심을 가지신 분들께 추천합니다.

주말의 편두통

어쩐 일인지 일없이 늦잠자고 일어난 주말 아침 머리가 상쾌하지 않고, 약간 무겁고 아픈 기운까지 느껴지는 경우가 종종 있습니다. 그렇다고 해서 다음주까지 계속해서 증상이 계속되는 경우가 없었던 것으로 기억되는 걸로 보아서 그 가장 큰 이유는 주중에는 매일 2-3잔씩 마시다가 주말이 되면 마시지 않는 커피 때문이 아닌가 합니다.

이젠 네스프레소 중독이 되었는지 안마셨다고 머리까지 아프게 하니, 오늘은 컴퓨터게임 삼매경에 빠질 것이 너무도 명확하게 예견되는 둘째놈까지 데리고 사무실에 나와서 네스프레소 한잔 마시고 있습니다. 물론 내일 있을 재판준비를 해야 한다는 건 함ㅋ정ㅋ